主禮者:陳國誠 牧師
司會者:劉尊榮 長老
＊ 台 語 禮 拜 吟 詩 讚 美 ＊
恁當要讚美耶和華
恁當要讚美耶和華 因為祂至高至大
恁當要讚美耶和華 因為祂是疼
恁當要讚美耶和華 祂有永遠的慈愛
恁當要讚美耶和華 唱歌讚美祂(感謝、服事)
讚美讚美讚美讚美 讚美讚美讚美讚美
讚美讚美讚美讚美 因為祂是疼
耶穌愛你(我)
田中的白鷺鷥 無欠缺什麼
山頂的百合花 春天現香味
總是全能的上帝 每日賞賜真福氣
使地上發芽結實 顯出愛疼的根據
耶和華祝福滿滿 親像海邊土沙
恩典慈愛直到萬世代
我要舉手敬拜祂 出歡喜的歌聲
讚美稱謝祂名永無息
我
相 信
我相信耶穌是我的好朋友 祂捨己將永遠活命來賞賜
我相信天父是我的阿爸父 祂實在疼我 祂用慈悲款待我
我相信聖神是我的安慰者 祂時刻溫柔的同在來牽成
我相信生命充滿美好計劃 祂旨意尚美 我要一生跟隨祂
我相信 我相信 信靠祂的有福氣 選擇尚好的道路嘸偏離
我相信，我相信 上帝應允攏是真
耶穌陪伴我一路引導 永遠離開我
我相信 我相信 我相信 祂就是阿爸父 祂看我作寶貝
我相信 我相信 尚疼我的就是阿爸父 祂疼我作寶貝
宣召
聖詩…第69首 我的心神你當唱歌…
主禱文
啟應文…第卅六篇…
榮耀頌…第499首 榮光歸聖父上帝…
聖詩…第274首 求主施大恩…
祈禱…祈禱後吟497首…
聖經…以弗所書二章1～10節…
我要讚美耶和華
哈利路亞 哈利路 哈利路亞 讚美祂
我要出聲讚美祂 哈利路亞 出聲讚美耶和華的聖尊名
我要讚美耶和華 讚美祂
我要讚美耶和華 讚美耶和華的聖尊名
哈利路亞 哈利路 哈利路亞 出聲讚美
全地攏當讚美耶和華的聖尊名 耶和華的聖尊名
台語禮拜講道 陳國誠牧師
題目：「恩典的生活」
聖經節：以弗所書二章1～10節
信耶穌的咱，常常聽到『恩典』這個名詞，恩典非常重要，若無恩典，咱做什麼代誌就無意義。做基督徒的咱，無論做什麼代誌，攏需要〝恩典〞，但是咱常常佇生活中間，忘記咱是有恩典的人。
咱佇生活中需要恩典，對獨生聖子耶穌的行做來學習，對上帝打開天頂的門來領受。上帝設立〝恩典的門〞，也乎恩典成作流通的管道。上帝透過真多人事物，互咱得著恩典，有時咱來教會領受恩典，但是禮拜息，回到自己的生活中，卻忘記了上帝的恩典。有時咱只有打開去「天國的門」，卻關掉其它的管道。
恩典有什麼意義？？恩典的另外一個意思就是「活起來」，今日的經文以弗所書二章1節
『閣恁平素對恁的過失，恁的罪過來死的，伊也曾互恁復活。』恩典對咱的死及活非常重要，「活起來」是指咱需要改變自己，咱愛脫離罪的捆綁，咱佇恩典中間來〝改變〞，佇恩典中間〝活起來〞。
有一對男女朋友，講想著要去一家高級餐廳吃飯、約會，因為in沒有錢，所以他們真努力存錢。每一日省吃、簡用。一日，他們存夠額的錢，要去餐廳享受。但是他們入去這間餐用餐的時，卻不知道自己是穿脫鞋來餐廳，服務生說，請你們回去換一雙鞋再來。這對男女朋友回去穿好鞋子，再回到餐廳，服務生請in入去。當他們二人一直看菜單，不知要點什麼菜，真不容易看到牛排，他們大聲講「來一碗大碗的牛排。」是不是很好笑？？
人有時須要更新自己，像這對男女朋友，他們已經存著錢，來到了高級餐廳，卻無知自己的穿著，無注意進入餐廳不可以穿脫鞋。以及他們對食物的叫法、用法也不知。牛排是一客，不是一碗，他們將牛排當作平常啲吃的牛肉麵，接續有可能用〝筷子〞吃牛排。像安尼的人，你可以說in是〝庄下俗〞。
恩典親像剛才說的故事，恩典的門打開---你有資格來餐廳用餐，但是咱親像這對男女朋友卻無注意著自己的穿著，及自己的想法，這對男女朋友佇享受高級餐廳的時陣，可能笑話百出。這個是講咱領受典的時，若無改變的心思、行為，高級料理也若像路邊的小吃。
恩典通看作是上帝乎咱的禮物，以弗所書二章8-9節『因為恁對恩典得著救，是對信；這也呣是出佇恁本身，是上帝所賞賜；呣是出佇所行，免得人誇口。』恩典是上帝所賞賜的，咱通將恩典當作是禮物。恩典不是靠著咱的能力得到的。
如果咱活在恩典中，不管順利、不順利，攏愛通感謝上帝。若咱不是活在恩典中，不管成功或是失敗，我們會感覺是自己的原故。咱若一切倚靠上帝的恩典來活，無論遇到苦難或是順利，攏感覺這是上帝的恩典。若親像你跌倒受傷了，爬起來說：「感謝主，只是受一點傷。」總是有的人會說，是什麼人放一塊石頭佇這裏，害我跌倒，無恩典的人會〝怪東怪西〞，怪別人，甚致怪自己。
要如何過有恩典的生活？
第一生命要更新
「恩典」親像剛才說的故事，恩典的門打開的時，你有資格來到餐廳用餐，但是你卻帶著〝原來的穿著〞，你無穿正裝。你有可能帶著舊的自己的相法，〝你不知要如何叫牛排，如何吃牛排〞。
以弗所書二章2-3節『是恁前行佇彼中間，趁此世間的風俗，及空中掌權的君王，就是現今運行佇悖逆的人彼個神。其中阮前也攏佇阮肉體的私慾啲行做，趁肉體及心內的意思，生成是做通受氣的，親像別人一樣。』這2節是講人信主了後，還受到〝世俗〞及〝風俗〞的影響，活不出有恩典的模樣，人須要更新自己。所以人活佇恩典中，是在想法、人格、生命來更新自己。所以咱愛想，雖然我是一位老基督徒，總是我的想法、作為、甚致生活習慣，像一般人一樣，還是咱有更新的活命。
保羅是一位生命更新的人。保羅在大馬色遇到主耶穌了後，他相信耶穌，信耶穌了後，他的生命徹底地改變。他說大馬色是乎他生命「重新活過來」。保羅的更新不是外表的更新，他是完全的更新，保羅將自己的知識、能力、青春，他將一切所有的，攏都交乎耶穌，他的生命是因為耶穌的恩典來活，保羅靠著神的恩典，改變了他。
以弗所書二章4-5節『總是，上帝的憐憫真豐盛，為著伊疼咱的大仁愛，當咱對過失已經死的時，就互咱及基督同活。恁對恩典得著救。』恩典有多大，是上帝疼咱的大仁愛，當咱的靈魂愛死，總是有耶穌，咱的靈魂及基督同活，咱對基督的恩典來得著救。
第二乎上帝的恩典成作咱生活的目標
真多人是決定了人生的目標了後，才向上帝求能力。真多信徒說「神啊！我有完美的計畫，你給我能力就好了。」但是在自己的目標頂面跌倒了後，才說「我沒有看見神的能力？」這是因為咱的目標，沒有上帝的恩典。
愛乎上帝的恩典成作咱生命中的目標，舉例來講：像是教導細子，清楚向上帝講、向上帝祈禱「這個細子是為著榮耀主的名，所賞賜乎我的。」工作及作生意也是相款，「上帝啊！透過工作、事業來榮光你的名。」希望咱用這種心態，向上帝來追求生活中需要的恩典。
第三在咱的目標中充滿恩典
咱的生活目標中也需要充滿恩典，恩典是對上帝來。以弗所書二章6-7節『也互咱佇基督耶穌及伊同起來，同坐佇天裡，閣對伊佇基督耶穌所賞賜咱的仁慈，欲佇後世代顯明伊恩典的極富有。』佇生活中咱需要有耶穌，因為〝耶穌的工作〞是上帝的大恩典，這位耶穌成作咱向著目標來向前的力量，上帝佇基督賞賜乎咱各樣〝屬靈的福氣〞，這種福氣乎咱及主耶穌同坐佇天裡，乎咱及耶穌同坐佇天頂，這是表示咱有天國子民的身份。
當咱有天國子民的身份，就通領取天國的恩典，就是上帝所乎咱的禮物。盼望咱佇生活中，下定目標，向目標來進前的時陣，有全能上帝的同在、扶持、幫助。
以弗所書二章10節，『因為恁是伊所做成的，受創造佇基督耶穌；來行好事，就是上帝代先備辦的欲互咱行伊。』這個〝好事〞佇中文是〝善〞，意思是講「高貴」，如果我向你講：「你是高貴的。」有什麼意思？這非常不一樣，代表你不是「普普通通」，也不是「普通」。咱是上帝看作「高貴的。」上帝欲乎咱佇生活中充滿恩典，佇咱所定的目標，對信來成就好事。
上帝的恩典是豐富的，上帝對咱不是小氣(吝嗇)的。咱看五個餅二尾魚的神蹟其實沒有什麼，但是有上帝的恩典，是可以讓五千人吃到飽，而且還剩下12筐。
希望我們一輩子倚靠主的恩典來活，「奇異恩典」這首詩歌的作者約翰牛頓牧師，他未改變之前是一位買賣奴隸(黑奴)的人，但是他認識上帝後，他知道上帝的恩典。他回到故鄉當牧師，他年老的時，得到「老人癡呆症」，但是他猶原佇信徒的面前，強調〝上帝的恩典〞。
各位，要抓住恩典來活，咱要在恩典中來生活，無論作什麼事，工作、讀書、做生意、做事業、養育子女，無論做什麼，攏愛在上帝的恩典中生活，願咱佇新的一年，生活佇上帝的恩典中，願我們一輩子活在上帝的恩典中
